Không có gì thu hút các đơn vị khảo cổ học với thần học các như vị trí một thiên mặt đường đã mất của con người: vườn cửa Địa lối (Eden). Vườn cửa Địa Đàng ở đâu?

Trong trong cả chiều nhiều năm lịch sử, thiên đường vẫn là một chủ đề phổ cập trong toàn bộ các nền văn hoá cổ đại. Fan Sumer hotline nó là Dilmun (ngày ni được xác định là quần đảo của Bahrain). Tín đồ Hy Lạp điện thoại tư vấn đó là vườn cửa Hesperides.

Bạn đang xem: Vườn địa đàng là gì

*


Câu chuyện về vườn Địa Đàng

Theo tởm Thánh, sau thời điểm Thiên chúa tạo ra dựng Adam cùng Eva, cả nhì sống ngây thơ và niềm hạnh phúc trong khu vườn địa đàng, một nơi xinh tươi và lặng bình với cây xanh và muông thú sinh sống đông đúc cùng hòa ái…

Và Thiên chúa dặn cả hai là hoàn toàn có thể ăn mọi các loại cây trái vào Vườn, dẫu vậy đừng ăn uống trái Cây kiến thức. Dẫu vậy quỷ Sa tăng mang lại trong hình dáng của nhỏ rắn, khuyến dụ Adam cùng Eva ăn trái Cây kỹ năng để bởi Thiên chúa, với 2 tín đồ ăn, rồi bị trục xuất ngoài Vườn Địa Đàng và ban đầu đời sống buồn bã bên bên cạnh Vườn địa đàng..

Vậy là, theo đuổi các dục vọng cùng vọng tưởng, con bạn bắt đầu đau buồn kể tự đó…


Vườn Địa Đàng nằm tại đâu?

Sách Sáng cầm cố nêu cụ thể nhất về sân vườn Địa Đàng, mặc dù mơ hồ về địa điểm của nó. Địa đường là gì với nó nằm tại đâu? bọn họ phải lục tìm trong những nguồn truyền thống còn gìn giữ để có thể giải mã bí mật về sân vườn Địa đàng.

Bản Sáng vắt 2: 8-9 cho chúng ta biết về một căn vườn ở phía Đông, gồm nhiều cây cối và hễ vật, nơi có một loại sông chảy với chia tách thành bốn bé sông: Pishon, Gihon, Tigris và Euphrates.

*

Bản Septante (phiên dịch khiếp thánh) xác nhận Tigris và Euphrates, còn Pishon cùng Gihon vẫn liên tục là một bí ẩn. Việc xác minh hai dòng sông đã khiến cho nhiều nhà nghiên cứu hướng việc tìm và đào bới kiếm mang đến Lưỡng Hà và gần đây hơn là ở những vùng bị ngập nước của Vịnh bố Tư.


Nhưng những cụ thể này rất có thể tin cậy được mang đến đâu?

Có vẻ như địa lý được chỉ ra không trọn vẹn chính xác. Chẳng hạn, chúng ta biết Tigris và Euphrates giao nhau ở miền nam bộ Lưỡng Hà, nơi đa số dòng sông chảy về phía Bắc cùng Tây Bắc.

*

Còn sông Gihon, theo bản Sáng nắm 2:13 bằng tiếng vì chưng Thái được dịch là: “Và cái brand name thứ nhị là sông Gihon. Nó bao trọn xứ Kush“. Họ đọc cụ thể rằng Gihon rã từ Vịnh cha Tư và tách bóc ra để phủ bọc Kush. Theo một nguồn sử liệu tiếng do Thái và Assyrian, Kush được xác định là Ethiopia. Đây là Ethiopia trên châu lục châu Phi.

Vì nguyên nhân này, đa số người đã xác minh sông Nile là Gihon, tuy nhiên việc nhận định và đánh giá như vậy có thể làm mất hiệu lực bạn dạng gốc về việc tách bóc ra ba dòng sông khác từ cùng một cái sông.


Trong phiên bản Kings 1:33 cũng đề cập mang lại một địa điểm gần Jerusalem với cái tên Gihon. Thương hiệu tiếng bởi Thái dịch thành “rực rỡ”, một thuật ngữ chung bao gồm thể biểu đạt tất cả các thứ.

*

Đọc tiếp vào sách Sáng cầm cố , bạn có thể tìm thêm những ghi chép không giống về Eden:

Isaie 37:12 “Có phải những thần của họ đã giúp đỡ họ khỏi những đất nước mà tổ phụ tôi đã hủy hoại Gozan, Haram, Resph cùng những đứa con của Eden, những người dân đang sinh hoạt Telasar? “

Ezechiel 27:23 “Charan, Canaan, và Eden, các người buôn bán ở Sê-ba, A-si-ri, cùng Kilmad, đã sắm sửa với bạn “.

Êzechiel 31:16 “Trong cơn giông bão ấy, ta khiến cho các nước nhà run lên, khi ta bỏ chúng nó vào nơi trú ngụ của những người chết, cùng phần lớn kẻ đi xuống mồ; vớ cả cây cối của Ê-đen phần đa được an ủi trong tâm đất, đông đảo thứ đẹp nhất và tốt nhất có thể của Liban, tất cả đều đẫm nước”.

*
Trục xuất ngoài Vườn Địa đàng, Thomas Cole

Điều này có nghĩa là Eden vẫn còn đấy tồn tại tại thời điểm khi sách Ezechiel được viết ra (trong thời kỳ lưu vong của bạn Babylon)?

Isaie nói đến con loại của Eden như một giang sơn vẫn còn tồn tại, trong khi Ezechiel gợi ra Eden là 1 thành phố buôn bán. Eden còn được nêu thương hiệu với những địa điểm khác sinh sống phía Bắc Lưỡng Hà, sinh sống phía phái nam của Anatolia cùng ở phía Bắc của Levant.

Điều này có nghĩa là Eden nằm đâu đó ở dọc tuyến đường này?

Đọc lại Ezechiel 31:16, chúng ta nhận thấy đoạn xác định Eden sinh hoạt trong đất của Li Băng, một vùng đất khét tiếng với các cây tuyết tùng.

Điều này được chứng thực thêm bằng cách xác định đúng nguyên âm của trường đoản cú “Eden”. Theo truyền thống, những học giả đến đó là 1 dạng tiếng do Thái của chữ Sumer “edin” dịch là “thảo nguyên”.

Tuy nhiên, khảo cổ học cho biết từ này có xuất phát Aramean, một ngôn ngữ Semitic thường được sử dụng ở khu vực miền bắc Israel cổ đại, làm việc Li Băng cổ truyền và làm việc Syria.

Một bức tượng được phát lúc này Tell el Fakhariyah (một trong số những chi lưu giữ của sông Khabur) làm việc Syria vào khoảng thời gian 1979 bao gồm một cái chữ tuy vậy ngữ, tất cả niên đại khoảng chừng từ thời điểm cuối thế kỷ 9 TCN, tượng phật này một triệu chứng ngôn cổ tuyệt nhất của giờ đồng hồ Aramaic.

Được viết trên đầm của một người, dòng chữ song ngữ được viết bằng văn bản hình nêm của fan Assyrian cùng trong bảng vần âm Semitic theo phương ngữ Aramaic.

chủ yếu dòng chữ song ngữ này là chìa khóa để nhận diện cùng là phân tích và lý giải cổ tốt nhất của tự “Eden”. Được sử dụng như là “sự phú quý hay sự sang trọng trọng”. Bản dịch này củng cố phát minh về một thiên đường trong mẩu chuyện của sách sáng sủa thế.

Bất chấp phát hiện phi thường này, phần lớn nguồn sử liệu Assyria cung ứng thêm vật chứng về vị trí của Eden.

Các văn bản tiếng Assyria cho thấy việc khẳng định một nhà nước Aramaic sẽ tồn tại vào giữa thế kỷ thứ 10 và thế kỷ sản phẩm công nghệ 9 TCN. Tên của vương quốc này là Bit Adini (Nhà của Eden) và tp hà nội của nó là trung chổ chính giữa Til Barsip (ngày ni là Telle Ahmar).

Bit Adini đã bị đoạt được và hòa nhập trong đế chế Assyrian vào khoảng thời gian 856 TCN, vào thời trị vì của Salmanazar III (đã trị vị giữa 859 với 824 TCN). Nằm ở vị trí Syria, Til Barsip nằm dọc theo sông Euphrates. Như vậy, hầu như đoạn văn trong Ezechiel với Isaie, cùng vị trí nói chung của Eden khớp cùng với nhau.

*
Bản đồ lịch sử hào hùng của các đất nước Tân- Hittites (khoảng năm 800 TCN).

Sách Isaie làm nổi bật số phận của các người đang sống ngơi nghỉ Eden. Tương tự như số phận của rất nhiều quốc gia đối đầu và cạnh tranh với người Assyria và bạn Ba-by-lon – những người bị chinh phục đã bị lưu đày vào đều vùng chuyên sâu nhất của đế chế.

Vào thời điểm đầu thế kỷ 9 TCN, một hợp lại thành Aramean được ra đời để chống lại quyền lực của tín đồ Assyrian. Ashurnasirpal (người đã trị vì một trong những năm 889 cùng 859 TCN) đã lũ áp cuộc nổi lên này cho đến khi nam nhi của ông, Shalmaneser đoạt được và kết nạp cả khu vực.

Trong thời kỳ này, những người dân bị lưu lại đày và tín đồ dân Assyrian tái định cư tại những vùng đất bắt đầu chiếm được. Tín đồ Eden, cùng với những người ở Haran, Gozan và Rezeph, được mang lại Telassar.

Là ngọn núi Assyrian, Telassar là một thành phố bị bạn Asyria chinh phục và chiếm giữ. Được viết bằng tiếng Assyria và trong các biên niên sử của bạn Babylon như Til-Assuri, nó được khẳng định là Bit-Burnaki (cũng được viết là Bit-Bunakku) sinh sống Elam, phía Đông của Lưỡng Hà sinh sống Iran hiện nay.

Liệu đây liệu có phải là Vườn Eden vào Sách sáng thế?

*
Một tranh ảnh tường tái tạo ở Til Barsib, hiện tại là Tell Ahmar, Syria.
*
Tượng lamassu gồm niên đại trường đoản cú thời Ne-Assyrian.

Xem thêm: 2 Girl 1 Cup ( Two Giriş One Cup Là Gì, 2 Girl 1 Cup (Two Girl One Cup) Là Gì

Đối với khu vực vườn, tác giả nêu lại các bài báo xuất phiên bản trong rất nhiều năm vừa mới đây khẳng định vườn treo Babylon nằm tại phía Bắc của Nineveh vốn từng là thủ đô hà nội của Assyria với được desgin trong triều đại của Sennacherib (người trị vì giữa 705 với năm 681 TCN). Người Assyria ngoài ra yêu ưng ý những căn vườn của họ.

Con tín đồ cố vất vả nhằm tìm ra sân vườn Địa Đàng ở đâu trên địa mong này, tuy thế rất rất có thể chỉ dễ dàng là vườn Địa Đàng tồn tại nghỉ ngơi một không gian mỹ lệ khác, nơi thực sự xứng được hotline là Thiên Đàng?